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商品説明江戸時代の公家・鷹司房輔（たかつかさ ふさすけ）自筆の「新古今和歌集・恋歌」です。元禄9年（1696年）に書かれたもので、和歌番号は1324～1330番です。この古筆切の筆者である鷹司房輔は、江戸時代初期の公家で、摂政太政大臣、関白を務めました。（寛永14年生～元禄13年没）また、鷹司房輔の妹・信子は、徳川家・第５代将軍・徳川綱吉の正室です。＜旧所蔵者について＞旧所蔵者は、方子姫、幾千姫、仙台藩医師・木村寿禎です。方子姫は、伊達宗村（仙台藩の第6代藩主）の娘であり、松平不昧公（松江藩の第7代藩主）の正室です。幾千姫は松平不昧公の娘で、号は玉映といいます。出品した新古今和歌集にも所蔵を示す落款がございます。＜寸法＞古筆切：縦23.0、横12.9額縁：縦33.6、横25＜読み下し文＞《新古今和歌集　恋歌四》定家朝臣「むせぶ共（とも）しらじな心かはらやに我のみけたぬ下の煙は」（国家大観番号1324）家隆朝臣「しられじなおなじ袖にはかよふともたか夕暮と頼（たの）む秋風」（国家大観番号1325）皇太后宮大夫俊成女「露はらふね覚（さめ）は秋の昔（むかし）にてみはてぬ夢に残る面影（おもかげ）」（国家大観番号1326）摂政太政大臣家百首歌合に、尋恋前大僧正慈圓「心こそ行方（ゆくへ）もしらね三輪（みわ）の山杦（すぎ）のこすゑ（梢）の夕暮の空」（国家大観番号1327）百首歌中に式子内親王「さりともと待（まち）し月日そ移（うつ）り行（ゆく）心（こゝろ）の花の色にまかせて」（国家大観番号1328）「いきてよもあすまで人もつらからじ此（この）夕くれ（暮）をとは（問）はとへかし」（国家大観番号1329）曉恋（あかつきのこひ）のこゝろ（心）を「暁（あかつき）の涙やそら（空）にたぐふらん袖に落（おち）くるかね（鐘）の音かな」（国家大観番号1330）＜現代語訳＞藤原定家朝臣「そのための涙にむせんでいるとも、人は知らないのであろうよ。わたしだけが、心変りしないで、心の中に立ちこめさせている、思いという煙のことは。」（国家大観番号1324）藤原家隆朝臣「知られないであろうよ。同じ袖には吹き通っても、だれの夕暮れか、ほかならぬわたしの夕暮れなのだ、と頼みにして待っている、この夕暮れの秋風は。」（国家大観番号1325）皇太后宮大夫俊成女「床の涙の露をはらう悲しい寝覚（ねざ）めは、人に飽きられて悲しんだ昔の秋のと変わらないで、今は、見果てずに、とぎれた夢のあとに残っているその人の面影よ。」（国家大観番号1326）摂政太政大臣の家の百首の歌合に、「尋ぬる恋」「わたしの心は、どのようになっていくのかわからないことだ。女が、「恋しかったら、尋ねていらっしゃい」といった、その三輪（みわ）の山の杉の梢（こずえ）の夕暮れの空よ。」（国家大観番号1327）百首の歌の中に式子内親王「それでもまた訪れてきてくれるかと待っていた月日が、むなしく移っていくことです。目に見えないで移っていく、人の心という花の色のままに。」（国家大観番号1328）「生き長らえて、まさか、明日まで人を薄情だと嘆き苦しむことはないでしょう。今日のこの夕暮れを、訪れるなら、訪れてほしいものです。」（国家大観番号1329）「暁の恋」の趣を「一夜中、人を思い明かした、この暁の涙が、空で鐘の音といっしょになっているのであろうか。袖に、涙とともに落ちてくる鐘の音であることよ。」（国家大観番号1330）出典：日本古典文学全集「新古今和歌集」小学館・刊